第六百四十九章 景教的前世今生（2/5）

景教是基督教的前身，它诞生于亚述帝国，也就是后世的叙利亚。至今已有两百多年，后来被罗马教会所不容，于是逃到了波斯帝国，在波斯王的袒护下，景教，摩尼教，袄教并称为中亚三大教。

由于在西域的声名极大，教徒甚广，在贞观九年，景教信使横穿西域，来到大唐。

不得不说，景教来到大唐时，起手是抓了一副绝世好牌的，俩王加四个二。

景教刚到长安时，李世民和当时的宰相房玄龄以及文武百官一齐出城迎接使者，李世民龙颜大悦之下，给景教的使者取了个汉名，叫“阿罗本”，意思是“神差遣来的使者”。

后来李世民更是批准使者在长安城的义宁坊建大秦寺，寺中可允置教徒二十一人，在大唐发展信徒，开枝散叶，朝廷每年还有拨款，帮助景教的发展。

当今天子和宰相亲自出城迎接，拨地拨款，宽容地允许他们发展自身，甚至不介意他们分润道教和佛教的蛋糕。

这手牌抓得足够好了，但凡稍微争点气，或许如今便是佛教和道教最大的竞争对手。

可惜的是，一手好牌偏偏叫他们自己打烂了，奇烂无比。

佛教导人向善，驱邪消灾，道教教人养生长生，磕个药运气好说不定能当神仙。

两教各有各的宗旨和风格，无论哪一种，听在百姓耳中，是不是多少有点意动？这菩萨能处，这老君值得交，屁颠屁颠送上钱财许愿。

而景教，从出现在大唐国土上开始，他们的第一步就走错了。

他们将发展信徒市场的眼光放在商人身上。