第五百六十八章 新生活（五）（2/4）

［中原消息一，飞马牧场与四大寇爆发激战……］

［中原消息二，慈航静斋图谋不轨，窃占和氏璧，意图代天选帝，郑森总督驳斥道：这是邪教行径，比丘教放高利贷、鱼肉百姓、武装抗税、断绝人伦，我人革联之公民，要以唯物主义为信仰，打击邪神淫祀之徒……］

“岂有此理！”方大用顿时拍案而起：“她们有何资格代天选帝？”

马弓也站起来：“各位同胞同志，所谓天行健，君子以自强不息，切莫相信这些牛鬼蛇神，莪们可以跪拜列祖列宗，此乃血脉传承之恩、文化传承之恩……”

“那些牛鬼蛇神可以做什么？我们才是这人间的主人，科道之唯物主义，才是人间正道。”

方大用也跟着补充道：

“马宣讲言之有理，发明破障丹、磺胺药、牛豆法的龙莎部长，都是学习科道而来，让我们可以安全的开拓大流求，那些泥塑木像，不过是恶徒为谋取私利的骗术。”

虽然没有办法一下子断绝淫祀，但是很多民众还是有了思想变化。

出身寒门的方大用，经过这几个月的学习，虽然没有百分百满意人革联的一切，但他对于人革联的绝大部分措施，还是很认同的。

毕竟现在还是不是思想彻底禁锢的宋明清。

人革联的很多思想，在春秋战国时代的诸子百家之中，也可以找到出处，比如墨家、儒家、道家、法家、纵横家典籍之中，也可以解释一部分。

而以唯物主义为核心的科道，在元素周期律、化学反应规律、电磁理论、显微镜等东西出现在之后，也迅速获得巩固。

方大用对于这方面，现在也是深信不疑。

毕竟五斗米教、比丘教之类，说得再天花乱坠，也没有办法拿出一套解释世界的理论来。

而人革联的科道，却可以消灭疾病、预防疾病、观察微生物、确定天文运行规律，将炼丹术变成有规律的化学，操控雷电实现千里传音。