第三百三十一章 解决提出问题的人（4/5）

画圣没有犹豫，当即开始倾力挥毫，一点点将他关于幽冥界的设想填充其中。

时光流逝。

画圣笔下的幽冥界，却是慢慢有了一丝雏形。

虽只是一丝雏形，但画圣却感受到修为突飞猛进。

各种关于生死、灵魂、轮回的感悟，更是有如雪片一般，快速涌入他的脑海。

画圣大喜过望。

如此这般，却是代表着他走在了正确的道路上！

时间流逝，画圣笔下的幽冥界一点点成形，与此同时他需要的天地元气，也愈发的夸张起来。

就是孟夏都开始感觉吃力！

但是。

画圣创道幽冥，却是给了孟夏太多的感悟。

孟夏关于生死两道的领悟，也越来越深刻。

以至于内景天地中，生命女神和死神的权柄之力，也跟着开始完善。

生命女神的权柄中，多了一些“死亡”。

而死神的权柄之力中，却是多了关于幽冥的领悟。

死亡不是结束，而只是开始！

死神大为惊诧！

天父这又经历了什么？

幽冥界，这个世界上真的存在幽冥界吗？

在这以前，死神的权柄之力，其实更多的还是破坏、杀戮、收割生命、拘禁斩灭灵魂。

但现在却是完全不同了！

与此同时，画圣却是陷入了瓶颈。

幽冥界基本上成形，他笔下的“贝阙宫”，基本上有了阴阳两个世界。

但是。

这两个世界想要贯通，却总是还差了关键的一环。

死者如何抵达阴间，魂灵又如何死而复生？

在这个世界，其实也存在很多关于死后世界的设想，尽管这些都是没有任何理论依据的传说。

但是。

他的幽冥界，几乎一步步将传说化为了真实。

在画圣选择的死后传说中，生灵死后会堕入幽冥，通俗点说就是下地狱。

至于如何还阳，其实也有一套完整的说辞。

但问题是......

当初为了复活“初心”，他在创造画中天地的时候，人为摒弃了那一部分传说。

现在创界到这个地步，画圣却是忽然发现，他想要加上这关键的一笔，却是迎来了全面的冲突。

孟夏：“可是遇到了什么困难？”

画圣面有难色道，“当初某为了复活.......鸢儿，对幽冥界的定义是，此处乃是死后亡者的世界。这个世界的本质，乃是幽冥之神的肚子，只要生者的世界中，尚且还有活着的人记得她，亡者就不会彻底死亡......”

“只要能够剖开死神的肚子，就能强行从亡者的世界中将亡魂带回现世，而这就是复活！”

孟夏：“......”

不得不说，这个理论真的挺无语的！

但一想到画圣的初心，倒也能够理解！

鸟过留痕，人过留声，曾经的过往时刻都对现在有着深刻影响。

就算画圣对于死生之道有更深刻的理解，但他依旧还是被过往带偏了！

现如今这个新生的幽冥界，虽然和死神的肚子不同了，但亡者却是没有完善的还阳手段。

孟夏想了想道，“幽冥界的死者想要还阳，需要在幽冥界还清前世的罪孽。前世罪孽深重者，会在幽冥界承受各种刑罚以还其罪孽，还清罪孽后，可以走奈何桥投胎转世。不过，投胎之前需要先喝孟婆汤忘记过往......”

孟夏把前世关于地府的一些传说告诉了画圣！

不是说这个传说有多优越，而是因为创道的是他和画圣。

知至而道至！

只要孟夏选择相信，天地元气又足够，就能够变幻想为真实。

严格意义上来说，画圣新生的“贝阙宫”，本质上就是这个道理。

“好！”

画圣没有犹豫，但他却知道，这次欠下孟夏的恩情却是欠大发了。

成道之恩大于天！

以孟圣对于幽冥界的理解还阳，这一步却是相当于孟夏完成的。

随后，却是海量的天地元气再次涌入。

画圣顿时感受到了大量的灵感，却是开始勾勒奈何桥、孟婆汤。

尤其是画孟婆的时候，画圣笔下一顿，一个紫衣女子却是在桥上出现。

这个女子的相貌和神鸢有七分像，但仪态、气质上却是迥异。

也不知为何，落笔的刹那，画圣脑海中曾经关于鸢儿的记忆，却是有如泉涌。

画着画着，画圣却是忽然潸然落泪。

原来这才是他的初心......别了，他的鸢儿！

不得不说，造化还真是弄人。

曾经画中天地尚在的时候，他早就忘记了关于鸢儿的一切，但现在为了神鸢而画贝阙宫，但他却又回想起了关于鸢儿的种种过往。

这个世界还真是......恶意满满啊！

孟夏也不由无语。