第433章 花贪胡充华（1/3）

历史上杀掉自己皇帝儿子的第一位不是胡充华，北魏时冯太后就杀掉儿子献文帝拓跋弘。

但是献文帝拓跋弘不是冯太后亲子，胡充华杀的则是自己的亲生儿子。

在北魏这个鲜卑族建立的国家有一个传统，那就是立子杀母。

所以北魏皇帝的嫔妃都为了保住性命不愿意给皇帝生娃，就是怀孕了也都偷偷堕胎。

但是胡充华却不怕死，宁愿一死也要为北魏宣武帝元恪生儿子。

胡充华也为起生下一个皇子元诩，这样的壮举一时成为佳话。

“胡充华是北魏宣武帝时期司徒胡国珍的女儿，她的原名史书没有记载。”

“她入宫后备受宣武帝元恪的宠爱，生下皇子后被晋升为充华。”

“宣武帝元恪死后，她一手操纵朝政，穷奢极欲。”

“后来为了能够牢牢地掌控权力，甚至毒杀自己的儿子。”

“因此导致领民酋长尔朱荣祸乱都城洛阳，北魏从此进入了灭亡的倒计时。”

“胡充华刚出生就有异象，赤光四照。”

“她小时候有方士为她占卜，说她有大贵之表，方为天地母，生天地主。”

“这些话尽可一笑了之，可能是胡氏在给自己造势。”

“胡充华非常聪明，多才多艺。”

“她能走进宣武帝元恪的视线顺利入宫，主要得益于她的姑姑。”

“胡充华的姑姑是个尼姑，业务技能精湛，能说会道。”

“被元恪请去讲佛法，她也借机向元恪介绍这个侄女。”

“元恪因此对胡充华产生了浓厚的兴趣，于是召她入宫。”

“胡充华入宫后凭借自身的才能，帮元恪处理朝政得心应手。”

“而且受她姑姑的影响，还懂点佛法，所以她很受元恪宠爱。”

“北魏的祖制，是皇妃生子立为太子则被赐死。”

“因此很多嫔妃都不敢生儿子，更不敢让儿子被立为太子。”

“可能也是这个原因，元恪频丧皇子，而这让胡充华看到了机会。”

“她曾公开对妃子们说，怎么能因为个人的生死让天子没有子嗣呢？”

“她在私下里态度也很坚决，只要生下来的是儿子，就算自己死了也无所谓！”

“无论这话是有心还是无心，这样一来，元恪对她更加疼爱了。”

“公元510年，胡充华生下皇子元诩。”

“元恪非常珍惜这个来之不易的儿子，不让包括皇后和胡充华在内的妃子接近他。”

“可能元诩的出生让元恪对胡充华不只是宠爱，还有了很强的感激情绪。”

“所以他没有遵循祖制，而是保留了这个妃子。”

“当然，如果他知道后来发生的事可能就不会心软了。”

柳如是：北魏冯太后，把孙子拓跋宏培养成了一代明君。

拓跋宏也叫元宏，史称孝文帝。

自冯太后临朝称制后，推行汉文化。

孝文帝拓跋宏执政时，更是将推行汉文化，推到了最高潮。

他除了迁都洛阳之外，还做了一件事，就是改复姓为单姓，拓跋氏改成了元氏。

孝文帝是个励精图治的皇帝，他希望北魏的疆土，能在他的手里不断变大，于是常年在外领兵打仗。

在一次御驾亲征的路上，孝文帝因伤而亡。

17岁的太子元恪继位，即宣武帝。

胡充华是元恪的后妃，但是她不是凭美貌被选进的皇宫。

而是多亏了有一个信奉佛教，能讲解佛经的姑姑。

在她16岁这一年，有一天，姑姑入宫给宣武帝讲解佛经。

顺便以身体不舒服，需要侄女为伴的名义，把她带进了宫。

出身并不是名门望族的胡充华，一进宫便被皇宫的富丽堂皇所吸引，甚至做起了入宫为妃的美梦。

有了梦想就有了希望，继而就有了为实现梦想而努力的行为。

宣武帝见到容貌秀丽的胡充华，也十分喜欢，便问她懂不懂佛经。

宣武帝让她说来听听，胡充华真当然求之不得。

她口齿清晰的讲解，珠圆玉润的声音，让宣武帝心头一喜，当天便把她留在了宫里。

胡充华虽不是倾国倾城之姿，但是她从小聪明伶俐。

不仅读了好多书，而且还会骑马射箭，同时还跟着姑姑出家修行学佛讲经。

所以，她一张口宣武帝便夸她口齿伶俐，继而封她为承华世妇。

但是，胡充华并不介意，只要入了宫迈开了第一步。

她觉得自己就有机会，成为后宫之主。

于是，她开始留意后宫的一切。

她发现宣武帝没有儿子，从皇帝没有儿子这件事上，她发现有机可乘。

虽然她知道，她的决定有可能会让自己送命。

但是如果不借机赌一把，或许她一辈子都没有出头之日。

她是属于为达目不择手段，甚至愿意拿性命赌一把的人。

北魏有个规定，就是凡生了儿子的后妃，只要儿子被立为太子，母亲就得被处死。

由于这条规定太过残忍，致使后宫中的嫔妃，宁愿不生孩子，也不想被赐死。

有的甚至为了保命，让自己的儿子猝死在襁褓之中。

胡充华不害怕死，她知道凭现在自己的地位，就这么熬着就算熬到死，也不一定能有出头之日。

她一定要给皇上生个儿子，来提高自己的地位。

可后宫中美女如云，自己虽然长得不丑，但也不是最出色的。

于是，她时常对宫里人说，皇上怎么能没有儿子呢？后妃怎么能因为怕死而令天子无后呢？

她说这句话是为了让身边人，把这句话传到皇帝耳朵里。