一七七 营妓,人性的恶（2/5）

陈墨坐在一块青石上，借助着旁边的篝火，在给耿松甫写信，这时陈墨之前跟他约定好的，报平安。

写完信后，孙孟提着信鸽走了过来。

这信鸽，是原先守备军的，老早就调教好了。

将写好的信件经过简单的加密后，绑在信鸽鸟腿上，放飞了出去。

随后陈墨问孙孟，道：“士兵们的家书写得怎么样了？”

所谓家书，其实就是遗书，战场上瞬息万变，谁知道现在还活着，下一刻会不会就死了，所以要提前写好家书。

若是阵亡了，那么家书在战后就会送到士兵家人的手里。

若是活下来了，家书也不会焚毁，而是留着，等到下次用。

“都写好了。”孙孟道。

“啊”

就在这时，不远处传来一道女子尖叫声。

陈墨一愣，让孙孟派人去查看一下。

很快，陈墨得知，刚才女子的尖叫声，是从虎捷军军营中传来的，虎捷军的士兵在享乐，而女子的尖叫声，是军营中的营娼发出来的。

陈墨微微一愣，继而就恍然了。

营娼也叫营妓、军妓，自古就有，刚开始设立的目的，是为了解决单身无配偶军人的性需求。

后来发现营妓能减缓士兵的压力，且在开战之前能鼓舞士气，便留存了下来，一直未断过。

之前他听魏青说过，青州军中就有营妓，一部分是从当地的青楼、勾栏征调过来的，还有一部分是有罪之臣的妻女。

不过军中的营妓，都带有半强迫的性质，因为军中的待遇并不好，一旦征调过来充当营妓的女子，大多数可能会死在军中，并且为保障军队后勤，还要做繁重的杂役。

久而久之，若是不强迫，根本没人来。

且这种营妓制度，好处是大于坏处的，这样最大的减少了军队攻破县城后，对百姓的烧杀抢掠。

“神勇卫和神武卫情况怎么样？”陈墨皱了皱眉，问道。

“已经有一些士兵楚楚欲动了，虎捷军的那群王八蛋，把营妓带出营帐来玩，我们巡逻的士兵全都看到了。”孙孟道。