第六百二十八章 器以藏礼,礼以出信(1/5)

两宫听着赵煦的解释,暗自点点头。

这样解释还算合理。

虽然她们依然难舍善财!

可只要真有每年一两千万贯的收入,那么,舍一百万贯用来邀买人心,倒也不是不行!

大宋的游戏规则一直也是如此的。

天家吃肉,权贵喝汤。

大家一起排排坐赤果果分蛋糕。

就是,还有个问题。

太皇太后道:“官家所思,确是周详!”

“只是如此一来,绫锦院织工,恐皆将为私人……”

“天家御工,沦为市井之人……”

赵煦笑了:“太母,如今那里还有什么御工不御工一说!”

“现下,便是太医局里的御医们,也在马行街、土市子,开设了国医药馆!”

作为一个商品经济高度发达的王朝。

大宋王朝已经具备了一些资本主义的特点——钱,可以买到一切服务。

专门给皇帝看病的太医,专门给皇帝做饭的御厨,甚至是特供皇帝的纸张、笔墨、茶叶。

只要有钱,你都可以买到他们的服务!

而且是可以光明正大,通过合法途径买到。

而绫锦院的织工,早在太祖时代,就已经在外面接单了。

在赵煦开发靖安坊的时候,又把教育变成了商品!

买了朕的房子,就可以读最好的蒙学、小学,拥有考入开封府府学的资格!

太皇太后顿时哑然一笑,道:“官家所言甚是!”

向太后在这个时候,则悄然扭头,与在帘外的尚宫张氏对视了一眼,这对主仆心照不宣的颔首。

于是本来准备的后手,悄然放了下来。

这保慈宫内寝之中侍奉的内臣、女官们,在悄然间就已经走过了万丈悬崖。

……

保慈宫发生的事情,在没有刻意隐瞒的情况下,很快就传了出去。

这个时候,都堂内的韩绛,还在审视着汴京义报上的那篇文章。

“君以道制法,故曰名其义……”

“臣以礼守法,故曰能其事……”

他一直咀嚼着这两句话,白眉下的眼中,闪烁着不定的色彩。

这两句话,他确认不是王介甫说过的,也非是新党过去的主张。

可偏偏,这两句话假若放在新学思想和新党主张的框架下,却莫名贴合。

何为新学?

自是相对旧学而言的。

那旧学标准是什么?

自是以汉唐九经注疏为体系的所修撰而出的《尔雅正义》、《论语正义》、孝经正义》等为核心的章句注疏体系。

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