第四百五十七章 灵虚,九幽,净土（5k）（2/2）
的色泽急剧的加深，光焰越来越浓，最终变成了蓝黑色的色泽，和长孙浅雪白皙如玉的肤色形成了强烈的对比。仅仅是丝缕往外蒸腾的玄霜元气，就令整间小院仿佛化作了隆冬。
这柄至阴至寒的剑，自然便是传说中幽帝炼制的那柄九幽冥王剑。
细细看去，此剑的颜色深沉到就像是无数深海的海水和最深沉的夜沉淀在一起，深邃到令人一眼望去，就好像会被无尽的深渊卷吸进去，完全不像是人间的事物。
由于这柄长剑的蓝黑色太过深邃，所以她握着这柄剑，就像是握住了一个真实的世界，一个无边无际的幽冥之地。
「九幽冥王剑内积蓄的寒气，从昨日开始，怎么似乎变得温和了许多？莫非是，天地环境出现了微妙的改变？」
作为昔年长陵第一门阀的大小姐，长孙浅雪知晓许多超出寻常修行者想象的秘辛，在她看来，天地间的元气规则并非一成不变的事物，而是会随着时间而极缓慢地变化。
其中最常见的原因，便是天地元气的浓郁度逐渐下降，阴阳五行元气的分布比例出现波动，使得很多远古时期的强大功诀，变得有些难以适应如今的时代。
不过虽不知具体原因，但从长孙浅雪以「九幽剑诀」炼化九幽冥王剑的进度来看，至少对于她自己来说，近期的变化方向，是有利于她这一边的。
具体的来说，似乎是土行元气变得活跃了许多，对水行元气起了一定的制约作用，兼有生化、承载之能。
……
与此同时，距离地面不知几千万里的域外虚空，一块色泽跟九幽冥王剑一样深邃、上面仿佛长着一张人面的牙状晶石，似乎受到了某种奇异的吸引力，正朝着地球的方向加速坠落。
只见这颗蓝黑色的晶牙四周，环绕着一团横亘了上千里的黑色旋云，边缘处不停地发光发亮，就像是切割着虚空和黑夜，又宛若在静默地燃烧，不断绽放出耀眼的闪电。
……
同样是在罕有人知的情况下，感生石空间的一期建设工程，已然大体完成。
一朵朵长条状的淡蓝色冰晶云，在空中连成了一条蜿蜒的巨龙，犹如天际的河流，悠然流淌，内里闪烁着微弱的电光，自发形成了一片半永久性的磁场。
一串串结着透明冰壳的巨大水泡，则有如被吸附在了云层下方一般，自然飘浮在离地百米的空中，里面装载着成百上千斤的矿石。
每当周围有带电气流涌动，起到助推的作用，便会从一端出发，以惊人的高速沿着铺就的「空轨」向着另一端疾驰驶去。
这便是赵青以「磁化玄冰」与冰晶云技术为基础，打造出的货运轨道交通路线，可以在无需人力操控的情况下，让感生石世界的两侧开口之间，迅速地进行往来。
…………
在龙族世界那一侧的空间出口之处，正是深夜时分的万米高空，一团团的冰晶云雾于一架民航客机的四周悄无声息地涌出，扩散开来，竟有如感生石内那般，同样连成了一根极长的条状。
显而易见，这架飞机上的众多乘客，自然包括了施夷光，这个维系两界通道的人形锚点在内，而赵青的脑之身神，则守候在她的旁边，坐在相邻的座位上。
「各位旅客，还有30分钟，飞机就将抵达芝加哥奥黑尔国际机场，请您系好你的安全带，不要随意走动，卫生间也将关闭，以确保飞机平稳安全着落……」甜美的女声回荡在机舱里。
这正是从上~海直飞芝加哥的UA836航班，当赵青处理了这边的一应事宜之后，就按照计划一人坐镇本地，另一人带着施夷光前往欧美，在寻找昂热和藤原信之介的同时，也算是次难得的国外旅游。
芝加
哥位于M国中西部，还有半小时的降落时间，目前飞机正位于加拿大境内，从窗外向外看出，正好可以望见下面黑沉沉的五大湖区，以及远处湖岸成片的灯光。
「这就是‘北美五大湖城市群"吗？发展建设的地理环境确实不错，就是不知，这边的人文环境如何？」
听到飞机的广播，施夷光放下手中写得密密麻麻的记事本与草稿纸，掏出一个望远镜朝着外面看去，很快辨认出了芝加哥的大致位置，同时小嘴微张，吃下了一块赵青投喂的糕点。
当她轻声开口之时，施夷光的眼瞳深处，却似有赤白色与蓝紫色的两种光芒交替，凝成了成片的交织光纹。
这是在赵青的助力下，炼化丹劫和洞极丹各一颗的结果，在强大药力与真元的护持之下，容太阳真火与太阴真水于经络丹田之内，以《坤元载物典》为基，径直步入了阴阳双无极小成的境界。
不过，由于提升太快，修为的稳定性太差，极易走火入魔，被专门设下了几层封锁功力的屏障，仅能调动半成坤元真气，需要逐渐适应解封，真正掌握这份力量。
「这些天，你学习得也太过入迷了，是时候歇上一歇了。」边上，赵青小口地啜着果汁，伸手搭在施夷光的腕上：「有了自然而然的休憩，至阴至阳的循环才能更加流畅，起到反补精神的效用。」
言语之间，她的手中却忽然间凝出了一片七彩的琉璃辉光，幻化出了一圈圈的庄严佛影，正是曾落于封千浊之手的七宝琉璃剑，现如今，竟然已被赵青的脑神初步炼成了本命剑。
当此剑显现之际，施夷光立时生出了一种心安神静的感受，不禁闭上了眼睛，观照本我，心中的杂念顿时被洗涤清净，近几日辛勤学习的收获，隐约被梳理融会贯通起来。
但奇怪的是，除了她们两人之外，飞机上并无他人发现这柄七宝琉璃剑，全然视若无物，只是觉得自己莫名心平气和了几分。
「其实分析尼伯龙根的构造，深究其原理，便可以发现，这是一种跟佛经中‘净土"颇为相似的事物，而且同样有着时间流逝减缓或加速的效果。」
赵青随手收回本命剑，眨着眼睛思考：以等阶而论，前者应该算是一种比「净土」要低级不少的「秽土」「五浊之世」，正好对应着某个极高阶精神系言灵的名称，「娑婆世界」。
所谓「净土」，名佛地，或称佛界，或云佛国，泛指十方诸佛一切清净刹土，就权巧来说也可指人心中清净无染的世界。
佛经中常见的净土，有华严净土、琉璃净土、兜率净土、莲华净土等，一般都是因净土创建者的愿力所成就，其中最广为人知的，应该是净土宗极力宣扬的西方极乐净土。
赵青于佛家所持的，一向是唯识宗的理念，其中也讲到净土，并对于净土有特殊的解释，那就是唯心净土，因世间万物均由唯识所现，净土也不例外，只不过那是无垢识所显现。
众生所居的世界，是妄识和有漏种子所现的杂染世界；佛与菩萨所居的世界，则是无垢识和无漏种子所现的清净佛土。
简单的来说，就是只要在心识上拥有十地菩萨及以上的修为，就可以凭借着清净无垢识与无漏的种子，以无漏心为体相，从心灵中开辟出一方广大的佛土，超脱三界，度化众生。
这其中的理论，跟尼伯龙根以意识和梦境为基础，开辟出一方虚构空间，无疑多有相通之处，而净土、秽土的几种类型，也足以描述尼伯龙根的不同情况。
若从这一条路线着手，参考尼伯龙根的构造之法和相关佛经理论，在内心深处开辟出一方真实的净土，然后设法令净土佛国不断进阶，那岂非是一种前景相当可观的修行道途？
……