第三百二十八章 元气生命,魔气培养（4k）（1/2）

“鼎力相助？所以你也想参与研究？”赵青饶有兴趣地打量着面前的两人，分辨出鲁妙子和向雨田身上散逸出的微弱魔气，跟自己先前遇上的那一道似乎有些不同，多了几分生气。

“说起来，自东晋末年开始算起，向老先生你活了足有两百五十多年，在寿命上超过了历代以来的一切高手，与研究科学相比，更适合的是先被人研究吧。”

“我观你全身的血液尽数化为紫红，经脉穴窍内外隐隐有氤氲紫气缭绕，似乎并非《道心种魔大法》的效果，而是另一门道魔合一的绝世功法，改变了伱的体质禀赋。”

“哦，你居然看出来了？”向雨田收回搭在鲁妙子肩上的手掌，不再收敛魔气，微运功力，其中一根手指的前端立刻化作深紫色，渗出了一滴泛着紫光的血珠，大感兴趣地回道：

“这功名为‘紫血大法’，是向某感悟圣舍利‘无间亦有间，有限又无限’，贯通虚实的特性，结合敝门‘圣帝诀’与‘道心种魔大法’两者之精华所创，以血液承载至阴至阳，将自己转化为先天道体的法门。”

“先吸取炼化圣舍利中的元精，再融入日月精华，令身体初步具备虚实无间的特性，使得‘太阳真火’与‘太阴真水’能够共存于一体，从而刺激魔气源源不断地生出生机，达至延寿长生的境界。”

“一直以来，我向雨田习惯独来独往，难以忍受跟无趣的人交流。要研究我所修的功法与体质，也不是不可以，但必须得拿出份量足够的东西，引起我的兴趣才行。”

道心种魔大法修至臻达第十重功法的“魔极”后，魔种与魔气可以完全敛收，在处于静态的状况下，任对方的感应力如何过人，理论上也不可能发现它们的异常。

不过，早已对先前收获的那道魔气研究多时，又通过罡劲巅峰体质蜕变的方式具备了一定的透视能力，借助鲁妙子魔气与向雨田之间的微妙联系，且施展“天眼通”，赵青还是看出了其中的真实情况。

如果她所料不错，后世《破碎虚空》中“血手”历工所修的“紫血大法”，可由魔境进军无上正道，也许正是向雨田所创的这一门，但没有了邪帝舍利这个条件，估计很难修到最高的境界。

对方的这个“紫血道体”，应该算得上是一种借助宝物修出的特殊体质，蕴藏的潜能比一般的凡体强出不少，就算不计“紫血大法”可能自带的秘法，也能将“道心种魔大法”的威力再作提升。

至于“圣帝诀”这门陌生的功法，能以“圣帝”为名，显然就是“天邪道”历代邪帝在无法练成“道心种魔大法”的情况下，所主修的高深武学，绝不逊色于真传道的“四正天罡”和阴癸派的“天魔大法”。

毕竟，《道心种魔大法》一直被魔门各派中人视为魔门典籍中最高的心法，而持有此典者，均为魔门中武功最高强的人，否则早被人夺去宝典。

毫无疑问，虽然对外名声不显，但自谢泊以来，“天邪道”的每一代邪帝，都应该是魔门中的第一高手，大部分甚至全都是大宗师级数的人物，拥有十卷《天魔策》中最高深的两卷。

赵青心念微动，发觉此功跟“道心种魔大法”在功效上似乎有不少相近的地方，正常来说，应该是可以融为一体的，但向雨田却完全没有这样去做的意思，反而刻意将两者作出了明显的分割。

联想到自己近几日对魔气研究的成果，似乎隐隐指向一个出人意料的结论：道心种魔大法很可能藏有一个重大的隐患，令向雨田在修成后感到不妥，另外自创了一门紫血大法以作平衡。

“百多年前，在我按照典籍顺利地修至‘魔极’、‘魔变’之境后，向某终于确认了一件事情，敝门历史记载中从没有人能练成的《道心种魔大法》，至少在‘魔仙’之前，创功者绝对有亲身经历过。”

向雨田淡淡述说道：“不过，最后一篇只有百来句的《魔仙》，著下种魔大法的谢眺，在这一章里亦是语焉不详，含糊其辞，似乎纯属理论性的揣测探究，缺乏经验上的支持。”

“靠着昔年从燕飞处得到的仙门之秘，我最终补全此章，修成了‘魔即是仙，仙即是魔’的‘魔仙’，从阴阳分判恢复至阴阳浑一的武道至境。”

“但越是细究这篇‘魔仙’，就越感觉到谢眺很可能是故意这样撰写，实际上对‘破碎虚空’的了解比我还要更加深入，于其中隐藏了一个超乎想象的秘密。”

“赵青姑娘，你能够分辨出‘紫血大法’与‘道心种魔大法’的差异之处，当是对后者有着一定的了解，是从哪里得到的消息呢？莫非，是遇见过别的修习‘道心种魔大法’之人？”

“间接遇上过。”看出向雨田认为当世另有他人修练“道心种魔大法”，赵青心中感应着环境中的魔气与那一滴紫血的气息，分析着“紫血大法”蕴藏着的奥秘，简要解释道：

“这个神秘的人物，暗中诱导别人发动了两次针对城中无漏寺的袭击，恰巧被我遇上，破坏了他的计划，也因此拿到了对方用于远程影响操控局势的几缕魔气……”

“通过对魔气的分析研究，我发现了它的一个奇异的性质，怀疑其已可以算作是一种由真气元气构成的特殊生命，因而会对人的精气神造成特殊的影响。”

“或许正是因为这个特性，才会令看似完美无瑕的‘道心种魔大法’，在修习上出现了难以避免的缺陷隐患？”

说到这里，她随手取出了一个直径寸许的灰黄色圆形透明器皿，将其笼罩于明亮的白光之下，照映出器皿底部的一层显得浑浊的绿色藻类，和飘浮于中部、不断游走的深黑色魔气。

跟向雨田纯靠自己的修行境界收敛魔气波动不同，这个透明器皿运用了铅这种防辐射的高密度材料，实际上是赵青手搓出来的铅玻璃所制的物品。

众所周知，高阶真气可以被视作穿透性极强的波动，而靠着比邪帝舍利外层水银大致相当的阻隔效果，她用铅玻璃挡下了魔气精微和短促的波动，以防魔气从中逃逸出来。

而在铅玻璃器皿底部的那层藻类，也并非是寻常的水藻，而是同时具备动物与植物特征，原生动物中的一种，被称为裸藻或眼虫。

……

根据赵青的调查研究，魔气跟一般的“太阳真火”或“太阴真水”大不相同，具备着水中火发、火里生水的相反特性，是介乎生死，甚或超越生死的奇异能量。

在某种意义上，魔气已不属于真气的范畴，连初入先天就该在真气内打下的精神印记都不存在，比起神气合一的先天真气，更像是一种怪异的天地元气，可以被他人不受排斥地吸收使用。

而与魔气息息相关的魔种，更是一个融合了修习“种魔大法”者元神的奇物，诞于死气，却借死里复生而充盈生机，死生合一，故能无中生有，有中生无，天然徘徊于生死界线。

令人难以置信的是，魔种明明是与元神互相融合的存在，但修行“种魔大法”的人却具备着分离出第二个魔种、将其植入他人体内的能力，也不知道这第二个魔种究竟是什么东西。

根据《覆雨翻云》中提到的说法，“道心种魔大法”的“种他”篇，是把修习者和炉鼎两人的元神锁起来，鼎灭种生，种子吸收炉鼎死亡时三魂七魄散离释放出的庞大能量，超脱生死，离凡入圣。