第二百九十六章 论道战书,岭南古墓（4k）（1/4）

“唉，实话说，姑娘的条件确实很能打动我的心弦，倘若真有可以成仙得道的功法，我真不知道应该怎么样答复。能不能让我经过一段时间的考量，再作出决定？”

宁道奇沉默了一段时间，眺望着远方星月下的洛阳平原，良久方才出声：

“实话说，若是姑娘真想要成为静斋、禅院的太上掌门，我自己以及道门中的上清派、天师道或许不会过多干预，但佛门的四大圣僧、静斋分支上智观、禅院分支无念宗，是绝对不会轻易接受的。”

“佛道两家之中，上智观、无念宗的名头在江湖中几乎闻所未闻，但这两派其实均有四大圣僧一辈的元老高手坐镇，修行的功法亦属于《剑典》《禅书》的级数，只因一直奉行避世修行的宗旨，才不为外人知晓。”

“到时候，足足六位堪比了空禅主、梵斋主的顶尖宗师，这样前所未有的阵容，恐怕已非人力所能对抗，就算是昔年精擅‘不死印法’的‘邪王’石之轩，也绝对没有应付过来的可能。”

“其实，佛门还有一位老夫看不透的人物，那就是慈航静斋的山门护法真言大师。”说到这里，宁道奇摇首轻叹，五缕长须随风轻拂，解释道：

“他先后游历中外名寺古刹五千六百五十二所，归纳总结出‘九字真言手印’，修为境界之高，尤在四大圣僧之上，虽然从未与人动武，但遇上这种佛门古今未有的重大变故，说不定也会破例出手。”

提及佛门这位堪与自己媲美的禅法大师时，宁道奇的脸上显露出敬重之色，神色祥和的油然道：“见到姑娘超迈尘世的风采，若要我加入你开创的门派，成为一位长老，老道其实是求之不得的。”

“但这件将净念禅院、慈航静斋改为道宗的大事，确确实实会引起佛道两家多位顶尖人物的敌意，显然并非合理的做法，在我看来，实在太过激进了些。”

“慈航静斋与道门有所共通之处，也就罢了，但禅院无疑是彻头彻尾的佛家宗派，又怎么可能变为所谓的道宗呢？就算将以了空禅主为首的群僧完全压服，强行为之，也难以得到世人的认可。”

“最后，冒昧的问一句，姑娘所言的这门功法是四大奇书之一，还是另外不为人知的‘仙法’？是否得到过修习者的验证呢？”

虽然从赵青的身上看不出丝毫魔门邪派的气息，但曾跟向雨田有过交情的宁道奇对“道心种魔大法”有过一些了解，知晓魔门武学练到极致，便会“由魔入道”，在气质上再无邪异。

如果对方所言可以修至破碎虚空的“仙法”是“道心种魔大法”之类的功法，宁道奇自认绝对没有修行成功的可能性，甚至连稍加尝试都不愿意。

通过口头上答应可以加入宗派，但反对吞并静斋、禅院的含湖答复，他不但表达了尚需考虑的意见，也为自己可能的改变主意留下了充分的余地，可见这位道门大宗师处事的圆滑。

“七位佛道两家的顶尖高手联袂出击？正好少了我专程找他们切磋的麻烦。”赵青心念微动，感应到了宁道奇真诚的态度，知晓他出于对自己武学修为的敬重，所言均是实话，不由得若有所思。

盛唐时期，法明虽然占据了净念禅院，但也是挑了他那个时代的“五大圣僧”后，才让佛门中再没有公然反对他的声音，并将禅院改名为“僧王寺”。

若是自己一战击败了天台宗智慧大师、三论宗嘉祥大师、华严宗帝心尊者、禅宗四祖道信大师、上智观、无念宗、真言大师的联手，想必佛道两家也该明白“事理”，不再干预自己的行事了。

所谓“上智观”“无念宗”，在后来的盛唐三部曲中被提到过，前者为地尼之徒无上智师所创，拥有融《慈航剑典》《道心种魔大法》于一体的《无上智经》，是地位几可以与静斋比肩的道门隐世宗派；

《日月当空》中，此派观主丹清子曾跟前来抢夺《智经》的“僧王”法明互换一招，让对方受到需苦修两年方能复元的重创，自己却正常捱至阳寿尽处，安然坐化，成就金刚不坏之躯；